正如通天教主所说，道不同不相与谋，但天尊者，即使大道不同也该互相包容，因为过去的天尊不在新世显化，就是因为道不同了。

天尊是应世而出，这正是所谓的“应数”。

应数不是天数，天数固定，应数看似固定，实却无常。

每时每刻都在变化，其实说起来，你实力够，心态摆正，又有死中求活的勇气，未必不能扭转乾坤，证为天尊。

太宁就是一个榜样，虽然得位有些不正，但他依旧化为了天尊。

太乙亦是一个榜样，虽然大慈仁圣，也就是如今的太冥天尊，早就有意向让他化入天尊位，但当时即便是太冥天尊也没有想到，第三个新世天尊居然空缺，反而是太平贡献了两个天尊的位置。

并且时机，位置，都和当时他所想的不一样，不过他这也无能为力了，毕竟当时他正在和太极天尊做着被迫的斗争，不过此时见到老君，却也没有太大的恼火，毕竟木已成舟，多说无益，且自己也确实证成了太冥位，留下的大多数手段也都一一走入正轨，故再想想，好像也没有什么大事了，所以便不啰嗦了。

太空天尊则是有些独断了，他虽然尊号中带着自然无涯四字，也正如他所说，自然为不插手，但这种彻底漠视罗天众生，乃至于整个世间的做法，便连本来不太关心罗天的太昭天尊都有些不悦。

太昭天尊虽然也不太关心罗天存亡，但是他好歹记得住自己生而为人时的模样，他以祭祀成道，好歹也与众生有着部分联系，而太空天尊则是不然，他已经完全忘却自己弱小时的状态，而是认为，自己能够成为天尊，正是因为自然无涯的选择。

物竞天择，适者生存。

大自然的变化既是道的根本，亦是这世间一切的真理，经历大难活下来的人，比起那些死去的人要更加的强大，而他们所诞生的后代，基础水平也会更高。

弱者在灾劫中死去，便死去了，千百年后，只留下一个名字，亦或彻底湮灭，这也是自然淘汰的结果。

经历这么一个小插曲，后面的事情便是元始天尊继续开始，重新叙说正题。

元始天尊意外的好脾气，而元始天王这一次也是意外的没有出手，这位大汉，反而是双臂环抱前胸，做出一副闭目养神的态度。

倒是太无天尊会意通天教主祭四剑，以稳定秩序，着实让几位老天尊有些意外。

“......以鸿荒世界开，沃土之上，当有栽种秧苗之人，此事当从三天尊内挑选，故而我之意，请太乙天尊重化三尘人道，请太宁天尊重开浩大天道，请北斗天尊衍化幽黎冥道。”

“......遣鬼母、舜帝，随太乙天尊立人道，遣笑者，随北斗天尊立冥道，遣太宁天尊衍化三十六天至高处，云顶紫霄，广开弘法之事，为众生开智，为众生作接引，亦为归来众圣之老师。”

“......遣黄老君重领中央天帝之职，配四方上帝以辅，东方苍帝已定，号灵威仰，为初代虞人之祖师。”

“......遣天师泰隗作大道监督之职，亦为鸿荒移盘之手，量天矩尺，以规正道。”

“......请兵主蚩尤衍五金之法，传利刃天兵之道。”

“......请道母衍化生门，为先天元气开根窍。”

诸至尊，不论是来的，还是未来的，都被安排了“工作”，蚩尤一听，这一个活计就落在自己头上，不过是冶五金以铸天兵，这个也不是什么劳累的工作，随手就能为之。

他是这么想的，却不料元始天尊讲完，看向蚩尤，道：“兵主还记得那人吗？”

蚩尤的手顿时一停滞，随后，指间那条鱼骨头被被缓缓放回原位。

“当年你为玄古之君麾下征战之圣，为他平定四方，立汗马功劳，然只知杀伐却不知杀伐意义之所在，直至你握住轩辕剑，这才大彻大悟。”

“你可还记得，姬轩辕？”

蚩尤沉默下来，神情瞬间变得十分可怕，却又有一种复杂，既是阴沉，但似乎又隐隐有一种痛苦与不愿回忆。

“冶五金天兵，可使姬轩辕重生。”

蚩尤顿时一震，目光闪烁，对元始天尊道：“不知元始何意！”

元始天尊看向其余诸天尊，而太易天尊此时接口：“我与元始之前有过探讨，新世之下，谁人治理？依旧是天帝为尊名，领人间天界万千无上之尊，还是如玄古时代一般，分四君王而领四方治理？”

“亦或是以天尊亲身下界，行走教化？”

太易天尊忽然又看向太乙天尊，言道：“闻，太乙天尊故土，云原人间，曾立天庭，开三皇位以轮转治世？”

太乙天尊称是：“确有此事，但三皇位盈不可久，虽与人间王朝有着联系，但千年之后，也越发淡薄，终究天庭高高在上，人间重回草芥，漫天天神也依旧迈向堕落，此为人性之弱，非众生之过。”

太易天尊点头：“此言不差，故，我等又有一策，不知是否可行，请太乙天尊代为斟酌。”

太乙天尊行礼：“请太易天尊示下。”

太易道：“立上三皇，中三皇，下三皇，又以五天帝为监督，上三皇管鸿荒运转，中三皇梳理天地吉凶，下三皇，则主领万民。”

“立九皇五帝，称九五治世。”

太易天尊落语，诸天尊中，有几人面面相觑，随后便听虚皇天尊道：“不妥，实在不妥，权柄分割，势必造成神话混乱，各地天帝自立为尊，九皇听调不听宣，如此割据，又如何能称得上治理万民？”

“天庭？人众未立，何以知天？”

虚皇天尊摇头，不认为这是一个好主意，而灵宝天尊插嘴：“时代变迁，世事无常，如我所知，凡尘中常有封圣之举，凡圣皆有语录道理，然，随着天地推移，三千年前的圣人言，三千年后还可用吗？”

“故我等不必拘泥于此态，九五之治，权且当做过渡，以我等天尊治下，选择能人，以担任九皇五帝教化之职。”