第898章 祭祀
王保长挠了挠脑袋,为难的说:“那怎么办?”
我沉吟片刻,随手从地上捡起一块石头,丢进烟泡子,就听咕咚一声响。
王保长不解的看着我:“大师兄,这种时候你还有心情玩打水漂?”
我拍了拍手,面带喜色的说:“这个大烟泡子里面有很多水,不是那种陷进去就拔不出来的烂泥塘,我想我们可以做个简易的竹筏子,这样省时又省力!”
王保长怔了怔,随即抱着我的肩膀摇晃道:“好主意,大师兄,你真是个奇才!”
做竹筏子看似简单,其实也是一门技术活,在选材方面尤其重要,否则做出来的竹筏子很容易散架。
还好,我们小时候在大山里生活,这些技能难不倒我们。
我和王保长转身走进丛林,砍下十多根比胳膊还粗一些的树枝,削掉上面的枝叶,使其变得光滑一点。
然后又在竹筏上面铺上一层树皮,这样可以防止水从竹筏的缝隙里面漫上来。
最后我们选取了一种非常坚韧的树藤,这种树藤喜欢缠绕在大树干上,顺着树干生长。天长日久,这种树藤甚至会吸取树干的养分,最后把大树活活缠死,成为一棵枯木。
这种树藤的习性就跟蛇一样,所以我们叫它“蛇藤”。
蛇藤坚韧耐磨,凭双手的力量都不能将其扯断,只有锋利的修罗剑才能割断。
我们割下一些蛇藤,将那些树枝并排起来,然后紧紧捆绑在一起,这样一个简易的竹筏子就大功告成了。
我和王保长一前一后抬着竹筏子,来到大烟泡子边缘,把竹筏子放下去试试水,感觉还不错,浮力很好。
王保长率先跳上去试了试,还故意跺了跺脚,确认没有问题以后,招呼我上去。
“开船喽!”王保长兴奋的叫喊道。
我说:“你小点声,非要把老苗人招来你才开心是吧?而且空气中的瘴气很重,最好少说话,少吸收一些毒气!”
我和王保长一人拿着一根长树枝,一头削尖,当做划船用的桨,分站在竹筏的前后两端,我举起树枝在一棵大树干上用力一点,竹筏子离开岸边,缓缓漂浮在大烟泡子上面。
浓郁的黑气扑面而来,带着一大股腐烂的气息。
大烟泡子里面死寂的可怕,偶尔能听见咕咚咕咚的冒泡声。
越往前走,光线越是昏暗,这才大中午的光景,给人的感觉却像是深更半夜。
到了后来,也不知道是枝叶太茂密的缘故,还是瘴气太过浓厚的缘故,四周一片黑沉,几乎到了伸手不见五指的地步。
不得已,我们只好打开强力手电,手电射出的白光瞬间划破黑暗。
这种强力手电在漆黑的夜里,能照亮百米开外的地方,但是在这里,却只能照出二三十米的距离。在二三十米之外,仿佛有一道厚厚的黑色墙壁,将光束硬生生挡了下来,怎么也无法穿透。
继续向前行驶片刻,四周的景象让我们越来越感到不安。
周围的树木生长得千奇百怪,不少树木的枝干都呈现出一种奇怪的扭曲状,如同一只只探出泥地的鬼爪,诡异莫名,让人生出许多恐怖的联想。
而且这里的尸骨逐渐增多,放眼望去,随处可见白色的骨头架子,就那样静静地浸泡在沼泽地里。
这些尸骨种类丰富,有人类的,也有各种动物的,数都数不清楚,数量惊人,就像是一座巨大的白骨坟场,最奇特的是,我们竟然还看见了一个牛头骨,空洞洞的眼眶直勾勾地盯着我们,让人心底发寒。
我突然觉着不太对劲,指着那个白森森的牛头骨说:“原始森林里面,怎么会出现牛头骨?森林里面有牛吗?”
王保长说:“会不会是老苗人的?”
我皱起眉头:“如果是老苗人的耕牛,他们为什么会把牛牵到沼泽地来?”
王保长说;“有可能是牛自己跑出来的!”
牛从老苗人的寨子里跑出来,然后钻进迷人凼,最后落入大烟泡子死掉了?
王保长的解释好像有点道理,但我总觉得有些牵强。
就在这时候,王保长突然将树枝插入泥地里面,控制竹筏停下,然后举起强力手电,照亮面前的一棵大树。
大树干上密密麻麻缠绕着树藤,我问王保长在做什么,王保长一言不发抽出刀子,三两下斩断树藤,里面露出一具白色的东西。
我们瞪大眼睛,没想到树藤里面竟然缠绕着一具干枯的人类白骨,树藤的根须紧紧抓着尸骨,在尸骨里面生长,已经融为一体,粗壮的树藤甚至从空洞的眼眶里面穿出来。
尸骨表面穿着一件迷彩服,迷彩服也差不多快要腐烂了,只剩下一些破布碎片挂在身上。
我和王保长简单分析了一下,猜测这具尸体可能是当初失踪的某个驴友。
我们划着竹筏子继续前行,沿途又发现一些猪、羊、以及狗的尸骨。
这些动物明显是家养的,而不是丛林里面的,但是它们却死在了大烟泡子里面。
我又联想起之前看见的牛头,越想越觉得奇怪,很显然,刚才王保长的解释也站不住脚跟了。
这些家畜牲口,明显是老苗人故意牵到大烟泡子里来的。
我们都知道,在老苗禁地这种偏僻落后的地方,猪牛羊可以说是他们赖以为生的牲口,他们不可能无缘无故把这些牲口杀掉,就算杀掉,那一定也是吃掉了,不可能无缘无故牵出来扔掉。
那么,他们是因为何种原因,要把赖以生存的牲口,扔到大烟泡子里呢?
他们为什么要用如此奇怪的方式,杀死这些牲口?
我的脑瓜子飞快运转着,脑子里突然闪现出两个字:祭祀!
很多古老的民族,包括现代社会的人们,都保持着祭祀的传统。
比如祭祖,祭天,祭山,以及我们之前出海时候的祭海,其实都是祭祀的一种。
也只有在祭祀的时候,人们才会杀猪宰羊,把这些牲口奉献给神灵享用。
老苗人还保持着原始的生活习惯,祭祀应该是他们生活中必不可少的一件重要事情,所以他们才会甘愿把自家的牲口奉献出来。