于是乎，就这样，那些部族的头领们，纷纷交出了自己部族的战士，交由吴池统一训练。

同时，为了表示诚意，在训练期间，晚上他们也不用回自己部族报道，完全任吴池驱使，让干啥干啥！

这样一来，吴池算是彻底掌握了这几千匈奴人。

而后……

吴池露出了微笑，他要开始自己真正的目的了。

于是在某天晚上，吴池单独见于夫罗兄弟俩时，他从白卫队那接过一个瓶子，展示给兄弟二人。

于夫罗一脸疑惑：“司空，这是何物？”

吴池一愣，对方的态度出乎了自己意料，反问：“你们不认识这个？”

于夫罗接过瓶子，仔细观察了下瓶子里面，摇头道：“如果单只说这个瓶子的话，那倒是认识……可，这么普通的瓶子，到处都是，我们部族的许多人都用这种瓶子取水，没什么稀奇的啊！”

吴池皱眉：“那……如果我说，瓶子里会冒黑烟呢？”

于夫罗又仔细看了看瓶子里面，疑惑地问：“司空是要向我们展示仙法吗？”

吴池观察对方表情，似乎不是在装傻，心里纳闷了。

他并没有立刻向于夫罗解释，而是命人把卢屠稽传唤过来。

卢屠稽过来后，吴池又把瓶子递给他，问了同样的问题。

卢屠稽同样一脸纳闷：“这种瓶子我们部族有很多啊！有些是族里的工匠自己做的，有些是从汉人那抢的……黑烟？什么黑烟？”

吴池讶然：“当初我第一次跟你的部下交战时，就是你们部族的一个人，用这瓶子，放出黑烟，毒倒了我一个手下。”

说着，吴池又命人把李通周仓二人唤来。

这俩货在被璎玑治好后，因为吴池这边已经安定下来，所以他俩又多休养了一阵子，才过来与吴池汇合。

在李周二人过来之前，卢屠稽一脸的冤枉：“司空，我是真不知情啊！用瓶子放黑烟？把人毒倒，在下完全不知道部族里有这样的人啊！”

这下吴池更惊讶了。

心说自己先前第一次见卢屠稽时，没有去问这事，而是特意在之后又做了这么多，这一连串的事情，直到自己彻底控制了于夫罗麾下所有人后，才提起这事，其目的就是为了防止这些人不老实、不肯对自己讲实话。

结果没想到，现在人家讲实话了，却告诉自己他们真的不知情？！

这尼玛……

吴池郁闷之余，坐等李通周仓到来。

二人到了后，向于夫罗兄弟和卢屠稽复述了当时的场景。

卢屠稽摇头：“完全没听说过！我的手下都是正常的草原汉子，只会骑马射箭挥刀，根本不会什么巫术！”

于夫罗则表示：“在匈奴人中，确实是有会巫术的巫师存在，但在我们这边没有。我们当初是接到朝廷调令去平定渔阳叛乱的，带走的都是战士，没有巫师。”

吴池皱着眉头，让周仓描述了一下当时那个人的相貌。

只是，周仓一个粗人，哪里能描述准确？他只会说“一个鼻子、俩眼睛”这种浑话！

卢屠稽表示，他愿意召集所有的须卜氏族成员过来，挨个让周仓指认。一旦发现了那个放巫术的人，卢屠稽绝对不会偏袒，任由吴池处置对方！

吴池同意了。

之后，所有须卜氏族的人，不算多，就几百人，在外面站成了几排。

周仓过去，挨个辨认，找了一圈，没找到。

不甘心的他，又重新找了一圈，还是没找到！

周仓：“奇了怪了！邪门了！”

吴池若有所思，忽问卢屠稽：“我记得当时你让战士们在逃散后，都在日落谷集合。那……当时都回来了？还是有漏下的？”

卢屠稽表示确实有一部分人没有回来。

之前也说过，他们只等一天，第二天就撤了。没来得及归队的人，就只能在附近潜伏下来，等大部队下次途径这里时，再试着联络归队。

吴池问：“具体有几个没归队的？”

卢屠稽说有七个。

吴池问了他们名字，又向其余须卜氏族的人问询这七个人的情况，通过切换‘贼曹’头衔，获得断案能力，经过一番摸索调查，最终将嫌疑人定位在一个名叫浑卢的人身上。

据与此人相熟的同伴说，这个人是在多年前，通过与其他部族的兼并战，作为俘虏加入的。在加入后不久，就因为立功而摆脱了奴隶身份，成为氏族的正式成员——草原民族的晋升通道是很通畅的，只要你够勇、能立功，往上升就很容易。

只是，这个浑卢总是神神秘秘的，不喜欢与人接触，总是独处。平日里也经常找不到他人，只在必要的场合才会出现。

于夫罗听完后，对草原诸事熟悉的他，下了论断：“这肯定是别的部族打进来的奸细！故意被俘，潜入你们须卜氏族，刺探消息的！”

卢屠稽脸色很难看。

吴池则面沉如水……线索断了。

但很快，他看向于夫罗：“跟我说说你们草原上的那些巫师的事！”

根据于夫罗所述，他们匈奴人信仰天地、万物魂灵，以及祖先（吴池：“哦，萨满教！”）。据他们族中的长辈人讲，他们匈奴祖先生活在更北边的地区，有一座城市名为‘龙城’。

就是‘但使龙城飞将在’的那个龙城。

龙城是匈奴人的圣地，在每年五月份，所有的匈奴人都会汇集到龙城，举行祭祀活动。而在一月份和九月份，也会有部族首领们过去进行小型的祭祀仪式。

但是到了后来，匈奴分裂为南北两部，归附汉朝的南匈奴，南迁到了河套平原定居。而龙城则还在北匈奴手里。

后来，北匈奴西迁，龙城就渐渐落入了鲜卑人手中。

但，南匈奴与龙城之间的联系仍在。

龙城那边有大祭司，他们并没有跟随去河套，而是留在龙城。每到节日祭典的日期临近，大祭司就会派人来河套，与南匈奴的人进行联络，举行祭祀仪式……毕竟这是匈奴人的传统习俗，汉朝那边就算知道了也无从制止——那可是人家的信仰！这比命还重要！逼急了人家真造反的。

在过去，龙城是匈奴王庭所在，祭祀活动在那边，平时议事也在那边。现在匈奴王庭改河套了，这议事和祭祀的地点，也只能改在这边了，只不过依然需要龙城那边派祭祀过来联络而已。

在而河套这边，也有一些常驻的祭祀人员，被称作巫师。