在国相子思眼里一直有熊孩子气质的苟变，终于在送孙伯灵这个被国相府寄予厚望的孩子拜师之后，带来了一个好消息。尤其是，这个好消息不属于孙伯灵，而是属于苟变，这大概是破天荒的事，这让国相子思颇有安慰的欣喜。

苟变被任命上军司马不算什么好消息。从一个戴罪立功的小吏，一下子步入卫国中上层官僚体系中的中大夫，简直就是一飞冲天之势。

可实际情况并不容乐观，在国相子思看来，这是大宗伯南丰故意拉个垫背的倒霉蛋，苟变就算是走了狗屎运，一下子从闲赋在家的待罪官员，被提拔成为中大夫。但这并不能让子思有哪怕丝毫欣喜的感觉，因为在子思看来，苟变作为一条咸鱼，能力德望都受到质疑，本来就不足以服众，面对彪悍的赵军，战场战胜是不可能的，失败才是理所当然的结果。等到上军大败之日，也就是他再一次被踢回家的日子。并且承担上军失败的所有罪责，而大宗伯南丰却只要承担识人不明的过错，就算是糊弄过去了。

也就只有苟变的那个势利的阿翁，才会欣喜若狂，还真以为苟家要崛起了。

可这一次，不一样，苟变竟然被王诩认可了。甚至为了表示重视，王诩还亲口告诉苟变，他将在苟变求学的过程之中，适当的会有所提点。

虽说过程有点不为人道，但结果让子思有种瞠目结舌的难以置信，王诩这老家伙……没办法，多从撅了国相大人的面子，子思心里的怨气也不小。更何况，子氏族人都没有让王诩点头收入门墙，可苟变，竟然有此等运气。

子思拿出龟壳给苟变算了一卦。

作为《易》的铁杆拥护者，子思每逢大事都要给自己或者周围的人占卜一回，结果不论，可子思却每每都有所悟。他人生最得意的事就是，当年公子颓败走齐国，他在是否跟随一个失败者，还是选择当时的卫公之间徘徊，然后用占卜决定了自己的人生。而且还选择对了。也就是自私自娱自乐，如果边子白站在他面前，会很肯定的告诉子思，是非题蒙对的可能性是一半，太容易蒙了。

这也是时代特色，要是明清时期，算命的都是市井的小人物，读书人的身份是不屑做这行业的人。而在先秦时期，只有家教好，家族底蕴足够的出身，才会学到《易》，学了不用，岂不浪费。所以，很多贵族都会给自己算命。也不算是真正的算命，而是卜算一下凶吉。

不仅仅是如此，国家大事上也都会用到占卜，执政府管辖的官僚制中，就有不少专门负责占卜的官吏。掌管卜筮的最高长官就是太卜。

国家祭祀，需要占卜。

要打仗了，出征前也要占卜。

就算是婚丧嫁娶，也要占卜……这个时代，是将占卜融入到了民族骨子里的基因。

但至少怎么说，占卜总要比野蛮的萨满教的血祭要高级不知道多少。有理论基础，有文化传承，不管在什么方面，都能全方位碾压萨满教。《连山》、《归藏》、《周易》作为流传有序的理论基础，贵族们笃行不疑。

子思看着掉在桌面上的乌龟壳，有点傻眼，从卦象上看：有命无咎，畴离祉。

意思就是，奉行天命，替天行道。开通闭塞，没有灾祸。大家相互依附都可以获得福分。

鬼神面前，不可嬉笑。就算是苟变这样的人，也是一脸凝重，他可没有子思这样的本事，捧起两片乌龟壳，摔在桌子上就能看出命运前尘……虽然，子思大佬似乎从来没有算准过。但要是苟变在子思卜卦的时候，表露出轻慢，子思绝对不能容忍。甚至会把惊动了神灵，怪罪到苟变的头上。苟变装出一副紧张又期待的表情，轻声问：“仲父，情况如何？”

苟变是子蒙的弟子，称呼子思仲父（伯父的意思）自然一点问题都没有。

子思却收起桌上的乌龟壳，握在手里，眼神古怪地盯着苟变，良久，才神神叨叨的开口道：“你要撞大运了！”

苟变惊恐莫名，随后联想到子思的占卜技术，有种哀莫大于心死的颓废。

“什么表情？”

“仲父误会了，子弟是……弟子是受宠若惊的惊喜。”

“既然是惊喜，怎么和哭似的。”

子思呵斥道，摆明了苟变是不相信他说的话啊！

《易》啊！

多高端的学问，苟变这个狗东西竟然还敢一脸瞧不上的鄙视？这让子思很受伤，但苟变也不是毫无理由，他通过多年的人生经历，加上子思多次的卜算结果，就得出了一个结论。

不靠谱！

可不靠谱也没用，大家都相信的事，有人不相信，他就是异端。现如今，军队出征都要占卜，要是占卜的结果不吉利，一部分会放弃战争。就算不放弃战争，也会格外小心。因为占卜也是战争的一部分，而且还是很重要的部分。仅次于战争之前的祭祀，召告太庙。

子思从苟变的身上看到了这混球好交好运的征兆，占卜的结果，和他预料的一样。本来嘛，苟变都连着被王诩拒绝了三次，最近连着拒绝两次。可没曾想，孙伯灵拜师的当天，王诩竟然接纳了苟变的存在，入室弟子就别指望了，王诩只要肯点头愿意为苟变解惑，就已经是烧高香了。

就你这张脸，自己去照铜鉴瞅瞅，是不是看不出哪怕一丁点大富大贵的样子？

可子思明明从卜卦上看到了苟变要发达起来的迹象，这让他和难受。没错，是难受。当初子蒙带着苟变第一次来见子思的时候，子思也占卜过一回，结果……很不幸，这家伙就是倒霉催的模样，连福瑞如子思这样的贵人，都似乎难以撼动苟变的命格。

唯一让子思不解的是，到底给苟变带来好运的人是边子白呢？还是王诩？

这就让他踌躇了，早知道这样，苟变见边子白的时候，也应该占卜一次的啊！

子思为自己的失策而暗暗后悔，随即问道：“当时情况你给我详细说一遍。边子白怎么和王诩何解的，王诩又如何允许你学习兵法，前因后果，不准有一点遗漏。”

苟变是糙汉子，他的做事风格喜欢将答案摆出来，绝对没有过程。子思也是惊诧过头了，原本苟变一直被王诩拒绝，突然有一天，这小子撞狗屎运了，竟然被王诩认可了。内心的震动肯定是无以复加的激动，然后忘了询问苟变更重要的问题了。

苟变回忆了一阵，才磕磕巴巴的说了起来：“一开始吧，王诩好像准备到边子白的府上找茬，然后赵武去拦他，被他打了。某以为这不太正常。”

子思冷冰冰道：“有什么不正常？赵武就是边子白招揽的那个秦军百人将而已，王诩当年不仅学问好，武艺也是第一流的。”

“第一流？”苟变猜不透子思说的第一流到底算那种，狐疑道：“老师不是和王夫子同时代的人吗？他们之间……”

“别瞎问，你老师根本就不是王诩的对手。”子思闭着眼睛，回忆着当年帝丘城来了两个外乡人，一个看着很年轻，一个看着很丑（丑到看不出年纪的那种）。但是帝丘城内所有的年轻人很快就发现，学问和武艺，他们都不是对手。

年轻的那个是吴起，丑的那个叫王诩。

至于子蒙？

当年在帝丘城内算是出色，可是和王诩、吴起相比，什么都比不了。吴起属于那种生而知之者，闻一直十的人，王诩呢？家学远远，又是绝顶聪明的人，很多人虽然挑战他们失败，但是并不服气。王诩相貌丑陋，吴起出身低贱，于是开始用语言挑衅他们，最后吴起暴起了，约了一个日子，一个人和三十多个帝丘子弟约架。

谁也没曾想到，吴起竟然一个人曰都三十多人，然后定下了生死斗的契约，大家都拔尖了。那天死者血流成河，只有一个人活着离开。那个人就是吴起，从那以后，吴起就再也没有踏上过卫国的土地。

而王诩的武艺，当时在帝丘城内，也就吴起能压得住他一头。

可见这老头的厉害，关键是他从不显山露水，以至于很多人都以为他出仕之后只能做文官而已，不适合做武将。

子思回过神来，叹气道：“十个子蒙，恐怕也不是王诩的对手。”

“这老头这么阴险？”

苟变惊恐万分，他差点为自己的冒失付出惨痛的代价。原本他准备偷袭王诩的啊！这老头连着拒绝子蒙的请求，作为弟子苟变实在看不下了。更何况子蒙对王诩的请求，还是为了他。

子思冷哼道：“继续说。”他很想告诉苟变，王诩要比他看到的更加阴险和可怕。要不然，绝对不可能从楚国全身而退。

尤其是在楚国，王诩和吴起是政坛盟友的身份，所有人都知道。

苟变正襟危坐，他曾经觉得自己已经足够高估了王诩的能力，可现实是王诩比他想象的要可怕，甚至可怕的多：“后来边子白就和王诩，一个在墙头上，一个在大街上吵了起来。之后好像王诩消气了一些，就进了院子，在庭院之中，边子白拿出了他撰写的《吴子兵法》让王诩看。”

“他撰写的？”

《吴子兵法》传说已久，可是谁也没有见过真正的《吴子兵法》，他还以为楚国内乱的时候，阳城君带出来的呢。边子白撰写，算什么意思？

苟变解释道：“也不算是边子白撰写，《吴子兵法》原本就没有成书，王夫子哪里有一部分散稿，边子白整理之后，就成了《吴子兵法》六卷。但是王诩说，这六卷书里，边子白夹带了私货。足足有两卷自多。”

子思颔首道：“前人经验，后人整理，略有所感，未尝不可。”

他这样做，算是认可了边子白在整理《吴子兵法》的过程之中，将部分自己的见解，加入书中。可之后苟变就气愤起来：“可谁知道，王夫子竟然觉得边子白夹带的私货不足，要将兵法中加入另外的篇幅，大概有十几卷的样子。然后边子白似乎也要求以吴子的名头，写自己的书。最后可能这部《吴子兵法》将有四十八篇之多，可实际上，大部分都是边子白和王夫子两人所做。已经和吴子没有什么关系了，可恨，吴子还以王夫子为友。”

苟变还在抱怨，可子思却从苟变的描述之中，得到了他想要的答案。

王诩是个高傲的人，尤其是在学问一途上，他既然允许了边子白加入整理《吴子兵法》，肯定是认可对方的才学。

既然两人都心心相惜，子思没有理由放弃这等机会。开口嘱咐道：“以后还是背一卷拿一卷吗？”

“换规矩了，每天去学一个时辰，等到学完之后，再学下一卷。”苟变愤愤不已，他想要学《吴子兵法》，谁想要学什么边子白兵法，还有王诩兵法了。

可是子思接下来的话，顿时让他如坠冰窟：“以后每日学完之后，在我面前背诵一遍。”

假的！

假的！

难道国相连真假的分不清了？

硬是让他学一部根本就不是吴起编写的《吴子兵法》，到底是几个意思？