“不过这么想好像有点变态了。”于是及时觉察到的黎剑，赶紧按下心中这个有点不正经的念头，然后走到了靠窗户的书桌前。

这就是存放竹简的地方。

有好几捆竹简紧挨着靠墙的桌子上，又层层堆叠起来，犹如组成了一个小山坡般，很是显眼。

黎剑有点意外，没想到这么多的竹简居然都记载了奇门秘术，他本想一卷卷打开来找过去，顺便也将这些奇门秘术都看一遍，看看自己能不能多学一些秘术。

他之前所学的秘术，都是依附于望月四象那门修仙功法，眼下所修功法转换成了月术，倒是连带着将那些秘术散了个干净。

若不然的话，黎剑也不至于在之前那少年第一次偷袭他时，连还手之力也没，便被打掉了最后一根夜游神礼祭香。

之后更是煞费苦心，才仗着灵玥送他的草人之利，用计谋伤了那少年。

黎剑手段如此乏力，这归根到底，还是转换功法的缘故。毕竟原本所修的望月四象，早已经被他修到了炉火纯青的地步，各种秘术也已然大成。比如抵挡攻击的满月象秘术，用来杀敌的新月象秘术，他都是信手拈来。

而眼下，他只会两门秘术。

笼月光，用来赶路的。

月缺，用来破人阴神的。

其余的，便没了，手段太过不足！

眼下的黎剑，可以说，正处于转修功法后的低谷期。他的阴神强度，更胜从前，但这对敌手段，就比较一言难尽了。

黎剑正想打开一捆竹简，但这时却发现，这竹简上明明什么都没系，但他怎么也打不开。

这让黎剑奇怪之下，又拿起了一捆竹简。

这一次，倒是轻易便打开了。

翻开竹简，入目第一行便是“拜死咒”，其中所记录的，正是黎剑所需要的的扎草人，然后进行暗算咒杀的奇门秘术！

而这竹简中不光有这“拜死咒”，还一门名为“索命三问”的秘术。

这一门秘术同样是奇门秘术，施展之时，需要高筑法台，法台越高，自身所受到的增幅便越强。

然后，只需要问出心中三个紧密相关的问题即可。

比如，某一人的真实名姓，然后是这人的出身来历，以及这人有什么亲朋好友。

当问完后，便可施展拜死咒。

第一日，面向日出之地，叩拜三下。

第二日，面向日落之处，叩拜六下。

第三日，对着有那人毛发之物的草人，叩拜九下。

草人便会先霜寒之冻，紧接着又遭内火焚烧，在痛嚎一阵后，化作一具干尸，就此毙命。

而要是不想害人性命，那么只需要点亮七星灯，迷惑亡魂阴神后，将草人放入一满是水的瓦罐中，草人入水后，若是没有一沉到底，而是反复浮出水面，那么此法便算是成了一半！这时候，只需要用手压住草人，不让草人彻底浮出水面即可。

“果然玄妙！”

黎剑看得心惊不已，拜死咒，索命三问，这两门相辅相成的奇门秘术，一旦施展成功，那么真的是可以害人于千里之外。

并且对方连仇家是谁，自己又怎么死的都不知道！

这一死法，格外憋屈！

黎剑放下了手中竹简，他又拿起了一捆竹简，试着打开。

这一捆竹简他依旧能打开。

而这竹简中所记录的，却不是秘术，而是一件法宝的祭炼之法。

“毒血幡！”

黎剑看得有些头皮发麻，这件法宝的名字虽然听起来不怎么样，甚至还有一种不入流的感觉，但能够被称之为法宝的，又怎么会是不入流的呢？

这是一件非常可怕的法宝！

不光是其威力可怕，还有这法宝的炼制过程也相当可怕。

想要炼制毒血幡，首先要找七名年轻力壮的俊朗男子，然后将这七名年轻力壮的俊朗男子送给当地出名的妖女。

半年后，这七名年轻力壮的俊朗男子要是还没有被榨干，那么便是合格的。

可要是成了干尸，被人扔在了乱葬岗，又或者已经尸变，那么自然是失败了，还要再找七个年轻力壮的俊朗男子，重复之前的做法。

而合格的七名男子，找一处天阴之地，将他们用石棺活埋。

再静等半年。

半年后，开馆验尸，要是石棺材中只剩下一摊血水，那么自然是成功了。

这个时候，只需要将血水收集起来，然后用一块事先找一处诡异之地供奉过的棉布，反复浸泡在血水中。

等到棉布吸饱了血水，以这血棉布为主，百锻寒铁为辅，制成一杆幡。

这毒血幡，便算是炼制成功了！

这时，只需要轻轻挥动毒血幡，便可隔空摄走人的一身血液。除非是修行之人已经到了可以舍弃肉身的地步，只凭阴神就能驻留人间，否则的话，必死无疑。

炼制一杆毒血幡，一切都顺利的话，这前前后后也得耗费近一年半的时间。但炼制成功，这毒血幡也绝对对得起此前的付出。

就是，炼制这毒血幡，有伤天和不说，黎剑也怕遭天谴。

没准毒血幡练成之日，他就被一道天雷给劈没了。

黎剑将手中的竹简放下，他之前还对灵玥这三躲在这深山老林感到些许奇怪，但他现在一点儿也不奇怪了。

看看这毒血幡就知道，灵玥这三外面的仇家，多半是有一大堆。

这才被逼无奈，躲在了这深山老林里。

黎剑拿起第三捆竹简准备打开的，但这一次他却又打不开了。

又试了试，可这竹简依旧是纹丝不动。

见状，黎剑便放弃了。

他拿起了另一捆竹简，不过这一次还是没能打开。

放下竹简，再拿起一捆。

很快的，黎剑便将这书桌上的竹简试了一遍，最终他发现自己能打开的竹简只有四捆。

除了拜死咒、索命三问和毒血幡外，另外两捆竹简中，所记载的分别是风水镇龙、堪舆六印和典祭不详。

风水镇龙、堪舆六印，这是记在同一捆竹简之中，前者的要义是风水转运、镇杀龙脉、化吉为凶、死人续命。

后者则是借山河大势为己用，演化六大神妙法印。

这堪称是道家无上秘术！

至于这典祭不详，就比较诡异了……更准确来说，是非常邪门。